知理不反驳,受屈不忌恨,凡事不讨好。
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《荀子·修身》有言:“见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。”
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人活一世,总会遇到形形色色的人,也会碰见五花八门的事。
可无论他人言行善恶,我们都应该虚心借鉴,以此反省、提升、修炼自己。
正所谓观人观己,以人正己。
通过别人,看清自己,是一种难得的能力,也是人生真正的清醒。
1
不反驳别人,是自己格局的体现
《醒世歌》中道:“是非不必争人我,彼此何须论短长。”
成年人的世界,心照不宣是稀缺,彼此各异是常态。
一味的反驳,除了损耗气力,出卖浅薄,并不能解决任何问题。
真正有格局的人,懂得尊重对方的不同,并会适时沉默退让,以此免除无谓的灾祸。
北宋名相富弼才华卓著,但在年轻时,曾因能言善辩,无意间得罪了很多人。
一次,有位穷秀才想让他出丑,便在街上拦住他道:“听说你博学多才,我有个问题想请教你。”
富弼知道来者不善,却也不好推辞,于是答应下来。
秀才问:“如果有人骂你,你会怎么做?”
富弼稍作思忖,然后说:“我会装作没听见。”
秀才听闻,哈哈大笑:“人家都说你熟读诗书,出口成章。现在看来,也只是个庸才而已。”
而后,扬长而去。
仆从见状,埋怨富弼:“这么简单的问题,您为什么要装不知道呢?惹得人家讥笑您。”
富弼却微微一笑:“此人轻狂,若和他以理辩解,定会剑拔弩张,不论谁把谁驳得哑口无言,都是口服心不服。
更何况,此人显然心胸狭隘,喜欢记仇。我何必与他相争,招惹是非呢?”
仆从恍然大悟。
《格言联璧》中说:“何以息谤?曰无辩。何以止怨?曰不争。”
不争辩并非懦弱,而是内心通透,懂得取舍。
一个人最大的愚蠢,就是企图通过说教、否定别人,来凸显自己的高明。
然而,这种浅薄的认知,只会禁锢自己的头脑,束缚自己的心胸,让自己变得充满戾气。
别人的评价,一笑而过。别人的嘲讽,置之不理。
与其和人争个面红耳赤,不如自己默默独善其身。
2
不忌恨别人,是自己胸怀的体现
朱熹曾说:“以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位。”
一个人倘若懂得换位思考,对别人宽容大度,何愁成不了受人敬仰的圣贤?
北宋年间,赵概曾与任欧阳修同在馆阁,一起编修起居注。
由于他沉默寡言,看似木讷,所以常常遭到欧阳修的嘲笑。
甚至在主动给欧阳修让位后,还被其以“无才”之名,贬官到别处。
然而,赵概并未记仇,只是专心做好自己。
没多久,欧阳修的外甥女触犯律例。不少人与欧阳修有旧怨的人,马上借题发挥,上表参奏。
欧阳修也因此,被贬官滁州。
唯有赵概不计前嫌,为欧阳修多次求情,并最终说服了皇帝,让其得以解困。
这份大度令欧阳修感动不已,两人因此成为莫逆之交。
赵概更是因为这份坦荡和开阔,平稳度过三朝,获得“太子太师”的追封。
《论语》中说:“不念旧恶,怨是用希。”
意思是当一个人能够原谅别人的过错,自然会得到感激和爱戴,并因此收获福报。
人这一辈子,免不了恩恩怨怨:被人说坏话,遭人使绊子,甚至常常被恶意坑得头破血流。
于是,不少人满腔愤懑,只求加倍奉还,以解心头之恨。
今天他对我语出嘲讽,明天我就要恶语相加。今天他让我颜面尽失,明天我让他当众出丑。
可话说回来,睚眦必报一时爽,冤冤相报何时了?
如果总惦记着恨别人,报复别人。到头来,除了彼此折磨,毫无益处。
真正的智者,早就学会了以德报怨,宽以待人,给他人一次改过的机会,也给自己一片云淡风轻。
4
不取悦别人,是自己定力的体现
看过这样一则故事:
父子俩赶着一头驴走在路上。路人见状说:“有驴不骑!真笨。”
父亲闻言,便让儿子骑上驴,自己走路。
另一人过来指责:“真是不孝子,自己骑着驴让父亲走路。”
于是父亲又换自己骑上去。
可没走几步,又有人议论:“自己骑驴孩子走路,太狠心了。”
父亲无奈,便让孩子和自己一起骑驴。
然而此时,又有人说:驴那么瘦,两个人都骑,不怕把它压死吗?
父子俩只好把驴抬起来。等到达目的地后,已累得精疲力尽。
周国平说:“人只能活一次,不必太在意别人的眼光。”
有些人为了别人的闲言碎语,将自己折磨得遍体鳞伤;为了取悦别人,一再压抑、牺牲自己的感受。
殊不知,人生的幸福,从不是靠讨好换来的。
只有坚持自己,善待自己,才能让自己心无挂碍,活得轻快。
作为历史上著名的“丑女”,钟无艳在嫁给齐宣王后,曾经历过一段备受冷落的时光。
她为了改变容貌,不惜服食毒药,甚至无底线地讨好对方,可最终,还是被夫君厌恶嫌弃。
于是,钟无艳下定决心:与其讨好他,求他保全自己。不如靠自己的力量,潇洒活一回。
她无惧齐宣王的暴躁,直言劝谏。
她亲自披甲上阵,同时帮忙操持着朝中大小事宜,使得国家长治久安。
一番作为后,钟无艳不仅赢得了齐宣王的尊敬,更成了名扬千秋的女中豪杰。
朱德庸曾说:“与哗众取宠相比,我更喜欢取悦自己,毕竟你喜欢,不如我爽快。”
人生在世,为自己而活,比什么都重要。
用追马的时间去种草。等到绿野遍地,自会有一群骏马,不请自来。
▽
墨子有言:“君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。”
以人为镜,自查自求,我们便能更加清晰地认识自己,并预知未来的命运。
知理不反驳,受屈不忌恨,凡事不讨好。
试着培养“求己思维”。不把他人当劲敌,人才能活出自己的主场。
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*作者:六月安夏 来源:国学生活(ID:gxsh789)
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